与范冲村比较而言，上马村地图相对会集，林业资源更丰厚，上马村曾有马冲林场、阳塘林场、果头山林场，是当之无愧的山村。上马东邻峨山南望平分西连范冲北接铁门，地理方位略有偏远。但正基于此，安定与寂静成果了上马村的好山好水好风光。

　　铁门闩是上马村人口最多的乡民组，是这方河谷平原的开始地，也是上马村的门户，更是繁昌南面通向铜陵及南陵的咽喉要道，自古为兵家必争之地。远的不说，单说抗日战争时期，这儿产生过屡次战事。1939年11月繁昌保卫战期间，新四军三支队副司令员谭震林率支队司令部进至铁门闩，靠前指挥战役；1940年5月3日上午，新四军五团一营两个连在铁门闩东侧山地设伏，击杀日军经此经过的运输队，取得胜利。村后的山峦上至今留有雕堡遗址，那也是川军某部为阻击日军南犯时所建。

　　铁门闩算得受骗地大村落，近百户人家顺山形走向排在山脚下，也有落在半坡之上的。门向西南，与“案山”白马山相对。因地形所限，村庄布局狭而长，房子适当紧凑，兼有江南小镇的徽风遗韵。听说最早来此聚族而居的是牧姓人家，至今已有数百年前史，牧氏宗族在铁门闩一度兴隆显赫，后因某一些原因逐步式微，听说与村南一华里处的湾桥制作有关。当地歌谣：汪桥高一尺，牧家亡一百，汪桥高一丈，牧家死一万。汪桥建成之日，即牧家衰落之时。话说得玄乎，缺少科学依据，工作弯曲，有待考证。到了上世纪初，因外姓参加，铁门闩由聚族而居的旺族村落沦为多姓混居的杂姓村庄。

　　一个村庄的构成，皆有着前史或风水上的成因，铁门闩天然也不破例。铁门闩背靠青山一脉，面向沃田河谷，有柴可烧，有田可耕，兼有山区圩区的两层特征，这关于农耕社会至关重要。溪流穿村而过，塘坝贯穿田畴，浣衣洗菜便利，农田灌溉简易，且水质洁净，捧掬可饮，天然环境天成，地理方位共同，上通赤滩古镇，下达繁昌县城，交通快捷，风水上佳，是块可贵的好当地。为缠护风水格式，清朝年间，村口下方处修了一道拦水埂，用以改动流向，构成溪流回环，埂上栽树，保端避邪。日久天长，拦水埂上那棵巨大枫香，夏天绿荫蔽天，成为路人歇乏村人唠嗑之处，深秋红叶似火，数里之外显见，成为当地符号。1944年秋，这棵古枫连同平分村栗树园里的百多棵巨栗及周边一带的巨木古树，皆被占有当地投靠日伪的“独立方面军”采伐贻尽，用于烧炭，装船下江贩卖，这些“黑头鬼子”军纪损坏，当地民众深受其害。

　　近几年，已成为夸姣村庄的铁门闩，村容村貌大为改观，焕宣布史无前例的生气勃勃，村内设有公厕、村展馆、运动场、民众大舞台等设备，让这个已有数百年前史的古村落重放异彩。

　　沿村庄公路左拐上行，一路溪流牵引，里许至红星乡民组。红星组原名上马石，是方圆百里标志性地名。上马石有来历，当地传言，明朝时期，八角园（当地村名）出了武状元，朝廷派人带马前来迎候状元上京，当地大众特置台阶形上马石置于村口路旁，以便利朝廷官员下马上马，以显同乡对状元上京的敬爱与欢迎，之后状元省亲回乡亦踏此石下马、上马。即至后来，乘马的达官贵人常常路过此处，也借此石下马停歇，意在沾取一方吉利，然后上马再赴出息。繁阳旺族平分徐在这一带多有林场田产，主家看租收租皆骑马出行，习气借此石上下马，久之成俗，上马石成为此处村庄的代名词。听说这磴上马石在路旁边置放了数百年之久而完好无缺，直至上世纪中期，村路拓展，上马石因失掉用武之地，被当地居民搬去垫了墙脚，从此不见天日。石虽不见，上马石之名却撒播下来。上马大队及上马村据此舍掉石字取名上马沿用至今，也是对当地人文传承的一种留念。

　　过红星乡民组前行百米，芜大高速路赫然横在眼前，穿境而过的高速路将青山乡民组一分为二。过高速路孔桥，眼前出现的便是那口千百年来一向流淌着的古泉，泉口激水涌动，哗哗有声。泉口下方建有矩形水池，用来浣衣洗菜。此泉水质明澈，冬暖夏凉，即便是亢旱大旱之年水势仍然不减。涌动的活泉灌溉着下方千亩农田，也是峨溪河的首要源头。我在《峨溪河的源头》一文中专有描绘。在此不再赘言。

　　凡是五十岁以上的人应该还记住，上世纪八九十年代，繁昌有个养猪大户李长贵，他便是青山乡民组人氏，猪场离泉口不到百米。其时饲养规划不是很大，名望可不小。他的业绩登报纸上电视，招引四方民众纷繁前来捉猪逮仔，养猪工业风生水起，是繁昌名符其实的养猪能手、致富典型。

　　青山的徐二哥好客，我屡次随友人去他处喝酒（二哥是友人的本家堂哥）二嫂好厨艺，常常烧得一桌好菜。记住有次酒后，二哥引我去他家对面的兄弟家看兰花。那盆兰花种在置于墙头的旧脸盆里，人未进院即闻兰香。我从未见过如此葱翠美观的兰花，一盆之中多个梗茎，细数之下有二十多枚花骨朵。主人说是女儿燕子前年寒假上山扒松毛时发现挖回的。我用相机拍下，配上一段文字，发在一家晚报副刊上。花开家旺，就在那年，这个叫燕子的女孩考入名牌大学，当年的小姑娘现在已成为大学硕士生导师，村委会将她的相片张榜上墙，宣扬家园出了人才。二哥素日除种点责任田，喜爱收拾院子，家里收拾得干干净净，院里打理的赏心悦目。当然，在院内栽花种草的人家上马村许多。日子条件好了，一般农家也考究院子布局家庭美化，这是日子水平提高后，一般农家审美爱美的天然表现。

　　持续沿高速路一侧的村路东行，右拐再过高速路桥洞上行，一路有少数梯田，又一里至马冲村口。一左一右两口水塘，山影反照，水碧山青。马冲落在峒山西南的山沟里。村的四围遍及毛竹，一股山泉从山冲深处汩汩流出。上世纪八十年代，我常去马冲摄影，村上鸡叫狗吠，孩提嬉闹，一派休养生息现象。大都人家忙着副业，打稻箩编竹篮，制竹椅梆竹床，共同日子的亲属相互合作，其乐融融。现在这样家庭作坊式的场景再也看不到了，留下的仅仅乡愁回忆。

　　村里最早的住户姓马，村口处曾有马家祠堂，现在已化为乌有。年代更迭，后来同系峨山乡东岛李的的李姓在这儿开枝散叶，渐成李氏新族，人才频出。二十年前，得知住马冲的李德学教师退休在家，前去探望。李教师一手好文笔，已宣布小说若干，后来集结成《往事如烟》，厚厚一本，美观耐看。另一部是近年完结的长篇《悠远的方家冲》，写的是故乡的人物命运，好事多磨，形象生动，乡土气息浓郁，故事性强，有马冲人物原型，读来非常过瘾，我用一天的时刻一口气读完。李教师能写出这么好的小说，一方面出现出他的文学才调，一方面离不开马冲山水人文的滋补。近些年他随子女住在芜湖，偶然回繁。

　　上一年深秋，与马冲娘家人的李嫦女士同去马冲探望李德儒白叟。翻了一下李氏家谱，请白叟家唱了几首原汁原味的当地民歌，饭后又听他叙述抗战时期新四军三支队在马冲活动的一些状况，内容较为丰厚。谭司令住马冲李法祖家；在村口栗树林中给指战员作陈述；李德儒家是部队伙房，至今留存着一方新四军切菜用的长方形案板——这方面的文章有文友写过，限于篇幅，不再复述。

　　因为谨防山体滑坡，大部分乡民迁出马冲，安排在城区住家。原马冲寓居人口渐渐的变少，仅剩下一些在此住惯了的不舍离去的白叟。那次去马冲看望，村里静悄悄的，只见到路旁边小屋门口的一位大妈和另两位相同上了年岁的白叟，还有村路上几只美丽的大白鹅。正是深秋时节，柿已熟透，缀满枝头，却无人采摘；人家门院紧闭，院里长满了蒿草。这个早年人口很多焰火旺盛的皖南山村，现在显得非常安静、冷清，不由让人感到丢失与淡淡忧伤。

　　八角乡民组处于上马村的中心方位，落在山口转弯处，也是两条溪流的集合处，风水学说是适合寓居的聚财吉地。对八角这个称谓我颇感疑问。不知这个八角的详细指向。八角是什么呢？是古时此处的古刹屋角仍是所建凉亭上的翘角？是兽角仍是文物？思来想去不得其解。后来有白叟告诉我，很久以前，这儿是白果树林（银杏），人称白果园，口误成八角园，后又将“园”字去掉简称八角。有同学张正标，早年开碰碰车拼装的碾米机上门服务，后种田户不种田了，吃粮买米，失掉商场后改行养猪，前几年又办了锅巴厂，生意兴隆，产品远销各地。除了他一家，上马村还有两家，均在小朱冲，一家在村口，一家在冲里，好在锅巴厂并无噪声污染，对当地环境影响不大。

　　阳塘乡民组与八角乡民组几乎是连在一起，阳塘乡民组有两口山塘，一曰清水塘一曰阳塘，不知怎样，杨塘被写成阳塘，必定又是笔误，就像铁门闩写成了铁门栓，枫屋写成了丰屋，让人啼笑皆非。那清水塘的水是真的清，因是山泉水，明澈见底，可见鱼儿游动。塘埂南侧的半坡上，散落着一些人家，毛竹绿在其间，人家之间多多崖多石，尤显山村特征。

　　阳（杨）塘之所以称为阳（杨）塘是因为挖塘建塘之时塘中心方位本来有棵古杨树，故取杨塘之名。该塘面积不小，实属小型水库。塘埂下的梯田一向铺到八角园。我初度到了杨塘，即被此处风光招引，这儿山水融合，空气新鲜，地形走高，环境幽静。库梢后边六房冲里竹海苍茫，很多输出的毛竹是乡民的绿色银行。

　　邦元家住在塘埂下方的山脚下，出门即田，门前溪流四季长流，一棵巨大的白玉兰立在院前，早春时开花如雪，老远就能看见。他是村庄厨师，专事上门筹办红白喜事。得闲之时种着门口几丘责任田，种油菜种水稻，养鸡养鸭，自产自销，倒也自得其乐。春日山上采茶，冬日竹林掘笋，雨后捡地衣、拾山菌，日子充溢兴趣。有次在他家小酌之后，说到门口的风水，他忽指着南面山峦上的石峰，说那里有处景点：山崖之上有奇石如双人而立，便是传说中的婆媳石。问其此石来历，说古时战事征兵，村里某户人家有父子二人，为保家卫国奔赴疆场征战未归，婆媳二人怀念难耐，常结伴攀至山崖高处，瞭望来路，期盼能见到父子二人凯旋而归的身影。但常常站立好久绝望而归，泪洒衣襟。婆媳相依为命，明哲保身，勤俭持家。她们的坚贞情趣感动六合，待婆媳二人双双逝去，二人站立之处幻化成石，形如婆媳二人，人们称其为婆媳石。此石历经风雨，耸峙不倒。此传说故事在当地撒播甚广，当地民众受此熏陶，男儿有家国之志，女子有坚贞情怀，于当地教化习尚淳良起到正面影响。观婆媳石方位在铁门闩南两公里平分村东一点五公里处，从六房冲可上去，将来有望辟为景点也未尝可知。

　　值得一提的是，本年春，杨塘乡民组经过高标准农田工程建造，农业出产完成了规划化出产，完成了土地高效运用、科学管理，此举对村庄复兴、美化环境起到了杰出的推进效果。

　　上文中说到朱冲。朱冲分为大朱冲小朱冲，两冲之间只隔一道山梁，大朱冲李与马冲李同出东岛一脉。大朱冲落在枫屋岭东侧，村落相对平坦，村口一口大水塘，进村首要穿过塘埂。我的印象中，大朱冲存有几幢青砖鱼鳞瓦的老房子，房子相对整齐，有皖南山村气韵。小朱冲住户大都姓肖。最早住此村的姓杨，杨氏迁出之后成为肖氏寓居地，这一点与铁门闩、马冲状况相似。同学习亮住小朱冲，善打猎，一杆土枪在手，容光焕发。百头野猪丧身在他枪口之下，最大一头四百多斤。后国家禁猎枪枝上交，改行养猪兼做花木生意。小朱冲村口处有家锅巴厂，村里还有一家。效益皆好，热销四方。

　　值得一提的是，芜湖格林美提子生态园紧挨铁门闩南侧，是繁昌区休闲农业与村庄旅行规划圈上的景区之一，有芜湖“吐鲁番”之美称，提子种类多，质量优，曾获评中国科协和财政部“全国科普惠农兴村先进单位”和省市县一系列荣誉，更是当地优异农业工业化有突出贡献的公司。能为游客供给很多休闲文娱项目，不失为江南慢谷里的一颗明珠。

　　铁门闩、湾桥、上马石、泉水井，马家冲、八角园、婆媳石、董家祠堂……这些地名或物名无一不包含着前史信息与文明元素，有待收拾发掘。笔者作为范马村人，编撰此稿，旨在抛砖引玉，为家园人文宣扬，尽自己的菲薄之力。因文笔欠安材料难寻采访缺乏，加上水平有限，遗漏失证之处不免，还望读者、同乡批评指正。

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